В Петербурге из ружья со свастикой убит студент из Сенегала

В Петербурге убит студент из Сенегала

В соседнем дворе оперативными сотрудниками было обнаружено помповое ружье с нарисованной на нем свастикой

Погибший студент 1978 года рождения Ламзар Самба учился в Институте связи и являлся членом общественной правозащитной организации Африканское единство, помогающей выходцам из Африки, проживающим на территории РФ

Около 6 утра на углу 5-й Красноармейской улицы и улицы Жени Егоровой неизвестный начал стрелять в группу иностранных студентов, вышедших из ночного клуба "Аполло", где они отмечали день факультета

Очередной ксенофобский инцидент произошел в Санкт-Петербурге. В пятницу утром неизвестный открыл стрельбу по группе иностранных студентов, в результате чего один из них - гражданин Сенегала - погиб, сообщил "Интерфаксу" источник в правоохранительных органах города.

Около 6 утра на углу 5-й Красноармейской улицы и улицы Жени Егоровой неизвестный начал стрелять в группу иностранных студентов, вышедших из ночного клуба "Аполло", где они отмечали день факультета. "Парни побежали и лишь через некоторое время заметили, что один из них упал", - цитирует Фонтанка.Ru главу Африканского единства Дезире Дефо.

- Расизм, ксенофобия, этническая дискриминация, антисемитизм в России
- Причины участившихся преступлений на почве ксенофобии - мнения политиков и общественных деятелей
- В 2005 году от рук неофашистов в России погибли 26 человек

Погибший студент 1978 года рождения Ламзар Самба учился в Институте связи и являлся членом общественной правозащитной организации Африканское единство, помогающей выходцам из Африки, проживающим на территории РФ.

В соседнем дворе оперативными сотрудниками было обнаружено помповое ружье с нарисованной на нем свастикой.

По факту убийства возбуждено уголовное дело по статье 105.2 (убийство, совершенное по национальным мотивам). По словам очевидцев, выстрелы в направлении шестерых молодых людей раздались без видимых причин. Именно безмотивность преступления дала основание квалифицировать его как убийство на расовой почве, передает ИТАР-ТАСС.

За неделю это уже третий инцидент с участием скинхедов, получивший широкую огласку. Правда, до сих пор обходилось без жертв. 2 апреля был избит министр культуры Кабардино-Балкарии Заур Тутов. А в ночь на понедельник в метро избили продюсера НТВ Эльхана Мирзоева. Отметим, что московская прокуратура не усмотрела в этих инцидентах признаков разжигания межнациональной розни и пыталась их расследовать как "хулиганство", пока Генпрокуратура России не взяла вопрос под личный контроль.

Напомним, что в Петербурге на этом же месте - на пересечении улиц Жени Егоровой и 5-й Красноармейской - произошел инцидент с участием африканских студентов 11 ноября 2005 года. Между двумя петербуржцами славянской внешности и группой студентов из Камеруна, так же возвращавшихся из клуба, завязалась драка. Тогда прокуратура Петербурга возбудила уголовное дело по части 1 статьи 213 УК РФ (хулиганство). Сроки предварительного следствия по делу продлены до 11 апреля 2006 года.

В 2005 году от рук неофашистов в России погибли 26 человек

Движение скинхедов, по ряду оценок, насчитывает 50 тысяч человек и распространяется из центра в малые города и поселки. "В стране, победившей фашизм, от проявлений ксенофобии ежегодно страдают тысячи людей", - сказал член Общественной палаты РФ писатель Дмитрий Липскеров. По его словам, только в 2005 году от рук неофашистов в России погибли 26 человек.

От имени Общественной палаты Липскеров призвал Госдуму "проинспектировать законодательство с целью сделать невозможным существование неофашистских группировок, а Совет Федерации провести самый пристрастный надзор в этой сфере".

По его словам, Общественная палата должна создать "атмосферу нетерпимости" в отношении любых проявлений неофашизма. Особое внимание обращают на себя факты, когда "проявления ксенофобии суды квалифицируют как хулиганство или преступления на бытовой почве".

В связи с этим член Совета Федерации Людмила Нарусова выступает за введение "гражданского контроля" над судебными органами. Кроме того, сенатор призвала политические партии не включать в свои списки людей, исповедующих ксенофобию и призывающих к расовой нетерпимости. По словам певца и депутата Госдумы Александра Розенбаума, он нигде не слышал такого количества антинациональных высказываний, как в Госдуме.

Группа видных деятелей науки, спорта, политики и культуры объявила о создании объединения для борьбы с проявлениями ксенофобии и фашиствующего национализма. По их словам, эта мера носит "чрезвычайный характер", а главная задача - "возвести проблему до уровня государственной важности".

Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин винит в участившихся преступлениях на национальной почве правоохранительные органы и равнодушие общества.

"Вряд ли есть смысл комментировать каждое нападение отдельно, но совершенно очевидно, что существует тенденция. И наверняка существуют подспудные организаторы и вдохновители - пусть нет и единого центра, но несколько центров существует точно", - сказал Лукин "Интерфаксу".

http://www.newsru.com/russia/07apr2006/killer.html
 

Всё это провокации со стороны врагов русского народа, для того чтобы не только оправдать его геноцид , но и усилить.!
 

...в отместку усиливать геноцид русского народа.
 

Никакая это не провокация, а закономерный итог дикого неолиберализма, царящего в России.
Вот, почитайте - толковая статья по поводу:

http://www.scepsis.ru/library/?id=115
 

"Скорее, есть соответствующий приказ. " (из статьи - о бездействии милиции)
Dimitri , Указанная статья подтверждает тезис, высказанный выше.
 

Борис Стругацкий

ФАШИЗМ – ЭТО ОЧЕНЬ ПРОСТО^ *

Эпидемиологическая памятка

^ * *Источник*: Невское время (СПб.). – 1995. – 8 апреля (первопубликация).



Чума в нашем доме. Лечить ее мы не умеем. Более того, мы сплошь да рядом
не умеем даже поставить правильный диагноз. И тот, кто уже заразился,
зачастую не замечает, что он болен и заразен.

Ему-то кажется, что он знает о фашизме все. Ведь всем же известно, что
фашизм – это: черные эсэсовские мундиры; лающая речь; вздернутые в
римском приветствии руки; свастика; черно-красные знамена; марширующие
колонны; люди-скелеты за колючей проволокой; жирный дым из труб
крематориев; бесноватый фюрер с челочкой; толстый Геринг; поблескивающий
стеклышками пенсне Гиммлер, – и еще полдюжины более или менее
достоверных фигур из «Семнадцати мгновений весны», из «Подвига
разведчика», из «Падения Берлина»...

О, мы прекрасно знаем, что такое фашизм – /немецкий фашизм,/ он же –
гитлеризм. Нам и в голову не приходит, что существует и другой фашизм,
такой же поганый, такой же страшный, но свой, доморощенный. И, наверное,
именно поэтому мы не видим его в упор, когда он на глазах у нас
разрастается в теле страны, словно тихая злокачественная опухоль. Мы,
правда, различаем свастику, закамуфлированную под рунические знаки. До
нас доносятся хриплые вопли, призывающие к расправе над инородцами. Мы
замечаем порой поганые лозунги и картинки на стенах наших домов. Но мы
никак не можем признаться себе, что это /тоже/ фашизм. Нам все кажется,
что фашизм – это: черные эсэсовские мундиры, лающая иноземная речь,
жирный дым из труб крематориев, война...

Сейчас Академия Наук, выполняя указ Президента, лихорадочно формулирует
научное определение фашизма. Надо полагать, это будет точное,
всеобъемлющее, на все случаи жизни определение. И, разумеется,
дьявольски сложное.

А, между тем, фашизм – это просто. Более того, фашизм – это очень
просто! Фашизм есть диктатура националистов. Соответственно, фашист –
это человек, исповедующий (и проповедующий) превосходство одной нации
над другими и при этом – активный поборник «железной руки»,
«дисциплины-порядка», «ежовых рукавиц» и прочих прелестей тоталитаризма.

И все. Больше ничего в основе фашизма нет. Диктатура плюс национализм.
Тоталитарное правление одной нации. А все остальное – тайная полиция,
лагеря, костры из книг, война – прорастает из этого ядовитого зерна, как
смерть из раковой клетки.

Возможна железная диктатура со всеми ее гробовыми прелестями – скажем,
диктатура Стресснера в Парагвае или диктатура Сталина в СССР, – но
поскольку тотальной идеей этой диктатуры не является идея национальная
(расовая) – это уже не фашизм. Возможно государство, опирающееся на
национальную идею, – скажем, Израиль, – но если отсутствует диктатура
(«железная рука», подавление демократических свобод, всевластье тайной
полиции) – это уже не фашизм.

Совершенно бессмысленны и безграмотны выражения типа «демофашист» или
«фашиствующий демократ». Это такая же нелепость как «ледяной кипяток»
или «ароматное зловоние». Демократ, да, может быть в какой-то степени
националистом, но он, по определению, враг всякой и всяческой диктатуры,
а поэтому фашистом быть просто не умеет. Так же, как не умеет никакой
фашист быть демократом, сторонником свободы слова, свободы печати,
свободы митингов и демонстраций, он всегда за одну свободу – свободу
Железной Руки.

Могу легко представить себе человека, который, ознакомившись со всеми
этими моими дефинициями, скажет (с сомнением): «Этак у тебя получается,
что лет пятьсот-шестьсот назад все на свете были фашистами – и князья, и
цари, и сеньоры, и вассалы...» В каком-то смысле такое замечание бьет в
цель, ибо оно верно «с точностью до наоборот»: фашизм – это
задержавшийся в развитии феодализм, переживший и век пара, и век
электричества, и век атома, и готовый пережить век космических полетов и
искусственного интеллекта. Феодальные отношения, казалось бы, исчезли,
но феодальный менталитет оказался живуч и могуч, он оказался сильнее и
пара, и электричества, сильнее всеобщей грамотности и всеобщей
компьютеризации. Живучесть его, безусловно, имеет причиной то
обстоятельство, что корнями своими феодализм уходит в дофеодальные, еще
пещерные времена, в ментальность блохастого стада бесхвостых обезьян:
все чужаки, живущие в соседнем лесу, – отвратительны и опасны, а вожак
наш великолепно жесток, мудр и побеждает врагов. Эта первобытная
ментальность, видимо, не скоро покинет род человеческий. И поэтому
фашизм – это феодализм сегодня. И завтра.

Только, ради Бога, не путайте национализм с патриотизмом! Патриотизм –
это /любовь/ к своему народу, а национализм – /неприязнь/ к чужому.
Патриот прекрасно знает, что не бывает плохих и хороших народов – бывают
лишь плохие и хорошие люди. Националист же всегда мыслит категориями
«свои-чужие», «наши-ненаши», «воры-фраера», он целые народы с легкостью
необыкновенной записывает в негодяи, или в дураки, или в бандиты.

Это важнейший признак фашистской идеологии – деление людей на «наших и
ненаших». Сталинский тоталитаризм основан на подобной идеологии,
поэтому-то они так похожи, эти режимы – режимы-убийцы, режимы –
разрушители культуры, режимы-милитаристы. Только фашисты людей делят на
расы, а сталинисты – на классы.

Очень важный признак фашизма – ложь. Конечно, не всякий, кто лжет,
фашист, но всякий фашист – обязательно лжец. Он просто вынужден лгать.
Потому что диктатуру иногда еще как-то можно, худо-бедно, но все-таки
разумно, обосновать, национализм же обосновать можно только через
посредство лжи – какими-нибудь фальшивыми «Протоколами» или
разглагольствованиями, что-де «евреи русский народ споили», «все
кавказцы – прирожденные бандиты» и тому подобное. Поэтому фашисты –
лгут. И всегда лгали. И никто точнее Эрнеста Хемингуэя не сказал о них:
«Фашизм есть ложь, изрекаемая бандитами».

Так что если вы вдруг «осознали», что только лишь ваш народ достоин всех
благ, а все прочие народы вокруг – второй сорт, поздравляю: вы сделали
свой первый шаг в фашизм. Потом вас осеняет, что высоких целей ваш народ
добьется, только когда железный порядок будет установлен и заткнут пасть
всем этим крикунам и бумагомаракам, разглагольствующим о свободах; когда
поставят к стенке (без суда и следствия) всех, кто идет поперек, а
инородцев беспощадно возьмут к ногтю... И как только вы приняли все
это, – процесс завершился: вы уже фашист. На вас нет черного мундира со
свастикой. Вы не имеете привычки орать «хайль!». Вы всю жизнь гордились
победой нашей страны над фашизмом и, может быть, даже сами, лично,
приближали эту победу. Но вы позволили себе встать в ряды борцов за
диктатуру националистов – и вы уже фашист. Как просто! Как /страшно/ просто.

И не говорите теперь, что вы – совсем не злой человек, что вы против
страданий людей невинных (к стенке поставлены должны быть только враги
порядка, и только враги порядка должны оказаться за колючей проволокой),
что у вас у самого дети-внуки, что вы против войны... Все это уже не
имеет значения, коль скоро приняли вы Причастие Буйвола. Дорога истории
давно уже накатана, логика истории беспощадна, и, как только придут к
власти ваши фюреры, заработает отлаженный конвейер: устранение
инакомыслящих – подавление неизбежного протеста – концлагеря, виселицы –
упадок мирной экономики – милитаризация – война... А если вы,
опомнившись, захотите в какой-то момент остановить этот страшный
конвейер, вы будете беспощадно уничтожены, словно самый распоследний
демократ-интернационалист. Знамена у вас будут не красно-коричневые, а –
например – черно-оранжевые. Вы будете на своих собраниях кричать не
«хайль», а, скажем, «слава!». Не будет у вас штурмбаннфюреров, а будут
какие-нибудь есаул-бригадиры, но сущность фашизма – диктатура нацистов –
останется, а значит, останется ложь, кровь, война – теперь, возможно,
ядерная.

Мы живем в опасное время. Чума в нашем доме. В первую очередь она
поражает оскорбленных и униженных, а их так много сейчас.

Можно ли повернуть историю вспять? Наверное, можно – если этого захотят
миллионы. Так давайте же этого не хотеть. Ведь многое зависит от нас
самих. Не все, конечно, но многое.
 

Что у нас страна г.., где невозможно жить нормальному человеку? Или сожалеете, что наше общество не идеальное? А, может быть, плохо, что Москва богаче других городов?

Никто и не говорит, что у нас все отлично. Да, уровень преступности вырос, появились скинхеды, которые негров режут, но это явление есть во многих странах. Расизм и религиозная нетерпимость свойственны любому многонациональному государству. В том же Вашингтоне половина территории фактически представляет собой черное гетто, где белого человека убьют просто за то, что он белый. А почти в любом мусульманском государстве религиозная нетерпимость является нормой, еще и закрепленной законодательно. Появись на улице Тегерана женщина с непокрытой головой, так ее в лучшем случае арестуют. А сами иранцы, находясь за границей почему-то требуют, чтобы их религиозные уставы уважали. А поселись русская семья где-нибудь в Таджикистане или Азербайджане, ей там будет жить легко и просто? - Зарежут в первую же ночь. Дудаевская Чечня, кстати, весьма показательный пример.

Так что не надо, ребята, поливать грязью собственную страну на основании участившихся фактов нападений на негров. И не надо упрекать столицу в том, что она богаче перифирии - а какой ей еще быть? У нас есть объективные трудности и развиваемся мы вкривь и вкось, но раздувать на основании имеющихся негативных моментов истерию неправильно. А многие "антироссийски настроенные круги" именно это и делают, цепляясь за отдельные факты, а другие им подпевают.

Да, убийство негрил и перуанцев это ужасно, тем более мирных студентов. Да, у нас тюкают в подземных переходах по башке. И чего с того, - что Россия теперь бандитская? Еще двенадцать лет назад сникерс казался предметом роскоши, а шестнадцать лет назад мясник жил лучше инженера, и туалетная бумага была в дефиците. Теперь же вы хотите, чтобы у нас была помесь Швейцарии с Японией?

У нас много чего плохого, и никто это не отрицает. Но при этом жизнь в России не настолько ужасна, чтобы бежать от нее в Латамерику, и потихонечку выправляется. Свою страну надо любить такой, какая она есть. А вместо того, чтобы брызгать слюной и хаять все и вся, нужно просто делать свою работу и стараться улучшить хотя бы свою жизнь.

 

Давайте возделывать наш сад - говорил Вольтер. Нужно просто делать свою работу и стараться улучшить хотя бы свою жизнь, говорите Вы.
 

Но, скажем, лично у меня постоянное фоновое ощущение, что рано или поздно я таки получу в Москве своим кирпичом по башке окончательно (предыдущие разы оказались для меня на удивление удачными - легкое сотрясение мозга, ушибы и т.д.). Или от грабителей, или от алкашей, или от фашистов и их "понимающих". Причем, не факт, конечно, что обязательно получу, но ощущение, которое прочно засело в голове, очень не нравится. Согласен, что надо и нервишки подлечить, и все такое. Но, например, за четыре длительных захода учебы и работы на Кубе такого ощущения никогда не возникало. Возможно, опасность там не меньшая, но атмосфера какая-то другая, позитивная, которая подпитывает эмоционально. И к ворам и бандитам там отношение не как героям, а как к преступникам asquerosos. Я просто хочу нормально жить и работать (причем, в силу специфики работы качая деньги из-за границы в страну моего пребывания). А для Родины что-то последнее время не хватает личного героизма и готовности умереть в любой момент непонятно зачем. Короче определение "бандитская Россия" лично лля меня не ругань и стремление оскорбить родину, а факт, проверенный на собственной разбитой башке.
 

...а его персонаж, смутно припоминаю, что, кажется, Задиг (?), всю жизнь долго страдавший и так ничего и от нее не поимевший.
 

Да вы что - ещё как меньшая.
Самое страшное, что может случится на Кубе - это arrebaton
( вырвут из рук и убегут ).
Вероятность пострадать более серьёзно ничтожно мала и сравнима с вероятностью гибели в авиакатастрофе.
Кстати, однажды стоял в Гаване вечером на остановке в районе автовокзала и увидел, как мужчина погнался за женщиной, сбил её с ног и начал избивать ( скорее всего, разборка между novios ). Народ бросился его ловить!
 

Искренне сожалею, что Вы по полной программе пострадали от российской уличной преступности. В то же время ни я, ни мои знакомые, ни знакомые моих знакомых серьезных проблем от этого не испытывали. Т.е. череп никому не ломали. А на Кубе, например, еще в тихую советскую эпоху негры с ножами проникали в квартиры совспециалистов.
К тому же идея моего первого поста, это не то, что Россия свободное от преступности государство, а то, что по сравнению со странами ЛА у нас все в этом плане намного лучше.
 

Меня несколько удивляет Ваша лексика - "не поимел" это из каких словарей. Слова про сад считаются завещанием просветителя.
 

Вы, безусловно, очень талантливый человек и достаточно известный.

Может быть - Канада???

Тут есть на форуме человек, сведущий по Канаде.

Может быть, он с вами спишется.

А если нет - то попробуйте сами. Посольство ведь рядом. Всякие консультанты-адвокаты.
С этого года у них суммарный балл снижен и какие-то послабления.
 

Нет ничего аморального в том, что человек покидает то место, где ограничены его жизнь, свобода, право на собственность и стремление к счастью.
Это частное дело и никого не касается.

И не надо никого агитировать в духе 3-часовых "политинформаций" в Посольстве, лить слёзы и патриотически размахивать зелёным паспортом, цитируя при этом В.Маяковского.

Лучше сделайте доброе дело - помогите человеку хотя бы практическими советами "как и что надо делать".
 

...не были на политинформациях, или имеете своеобразные представления о том что хорошо, а что плохо.

Согласен, нет ничего аморального в желании эммигрировать самом по себе - аморально свою страну хаять и грязью поливать. Это, конечно, легче всего и, главное, никакой ответственности не подразумевает. Таких профессиональных хаяльщиков у нас целая свора - от Новодворской и подобных ей динозавров до Бабицкого и т.п.

Впрочем, форум этот о не судьбах России, а о жизни в ЛА. Если кто-то хочет чего-то выяснить, пусть ставит предметные вопросы в привязке к конкретным странам. Я лично с удовольствием расскажу чего знаю.


 

...Но решил остановиться на второй - про Перу. Потому как в Южной Америке роднее как-то. Все знакомое - раздолбайство, неразбериха, язык...
 

...в своем словаре современной русской просторечной лексики.
===
Я бы, тем не менее, воспринимал данную цитату из Вольтера в контексте. Из которого следует, что можно всю жизнь возделывать свой сад и кроме горба ничего не заработать.
 

Насколько я понял из расказов, в той же Лиме, в определенных районах, скажем, в Мирафлоресе, можно жить достаточно спокойно. В то время как в Москве преступность рспределена равномерно (недавно интуристов ограбили прямо на Красной площади). И теперь я пытаюсь это предположение уточнять методом дополнительных распросов.
 

Под словами "хаять и поливать" - обычно имеются в виду, скажем так, голословные оскорбления. Когда я говорю "бандитская Россия" - это не оскорбление, а констатация факта, богато аргументированная мной примерами как из моей личной, так из общественной жизни страны. Или по отношению к Родине допускаются исключительно эпитеты со знаком "плюс"?