О варварах и людях со светлыми лицами.
Одна моя русская коллега по туризму написала сегодня, что здесь, в Чили, протестовали люмпены с криминальными наклонностями и варвары, которые били стекла, ломали светофоры и не давали работать нормальным людям. Как антипод белорусским светлоликим протестантам, не переходящими дорогу на красный свет и разувающимися, чтобы встать на скамейку. У меня внутри что-то помрачнело от этой оценки, и когда мрак рассеялся пытаюсь сформулировать:
1. Борьба чилийцев противоположна борьбе белорусов, они борются как раз против того, чего белорусы сегодня стремятся добиться. Чилийцы уже пожили в искомом белорусами раю и идут обратно. С точки зрения традиционной западной демократии - в Чили все в порядке. Результаты выборов здесь никто не фальсифицирует; выбор обычно предопределён прессой и образованием.
2. Чилийцы восстали не за абстрактную демократию смены одних масок на другие, а за конкретную демократизацию образования, здравоохранения и пенсионной защиты. За общедоступное качественное бесплатное государственное образование, которое когда-нибудь обеспечит нам возможность реальной демократии.
3. Из-за социального взрыва и многих месяцев протеста (ещё до пандемии) многие из нас лишились работы и дохода. Это правда. Но мы - по крайней мере многие из нас - знаем ради чего это, и помним, что другие заплатили за этот маленький шанс победы здоровьем и жизнями.
4. В отличие от парня, погибшего, к сожалению, в Беларуси и которого хоронили сегодня тысячи людей перед сотнями камер, десятки погибших и сотни инвалидов от рук чилийской полиции и военных, приносили себя в жертву как и подобает варварам и люмпенам - без прессы и траурных шествий масс. У этих людей нет светских манер белорусских демократов с высшим бесплатным образованием - в ответ на пули и воду с кислотой из водомётов они в отчаяньи бьют стекла и чтобы остановить полицию, атакующую мирных демонстрантов, ломают светофоры и автобусные остановки на баррикады. Тысячи из них уже несколько месяцев в чилийских тюрьмах и международные правозащитные организации не борются за их защиту и никто не объявит против Чили санкций за убийства или стрельбу по глазам варваров.
5. Если пандемия когда-нибудь закончится и когда чилийское восстание прекратится, моя коллега опять будет водить туристов по Сантьяго и рассказывать им о том, каким плохим был Пиночет и каким хорошим Альенде, и иногда, вскользь - о варварах наших дней, которые провоцировали полицию и не давали спокойно работать приличным людям.
--------
1. Выборы в Чили никто не будет фальсифицировать, пока они не затрагивают интересов 7 семей, управляющих страной. Чтобы донести до народа идеи, у народа должно быть во-первых приличное образование, чтобы идеи воспринимались и у носителей новых идей должен быть доступ в массовые СМИ. В Чили нет ни первого ни второго. Есть модель, структурно подразумевающая управление элит над большинством полуобразованного населения, при отсутствии социальных лифтом. Т е есть очень лицемерная и жёсткая модель, профессионально презентуемая миру опытными имиджмейкрами. Imagen país...
2. Протестующие в Чили просят не экономических подачек, а созыва конституционной ассамблеи, которая радикально изменит основы устройства чилийского государства, чтобы у большинства простых граждан появилось право на социальную защиту, образование и медицину, которых сегодня нет. Борьба идёт за это. Никто не требует большевистской революции, но нынешний дикий капитализм (поддержанный подавляющим большинством партий, включая социалистическую) не устраивает уже никого.
3. Свергнуть мудаковатого Лукашенко, чтобы получить взамен харизматичного реформатора (а иных в сегодняшнем демократическом меню я не вижу), который быстро покончит с остатками экономической независимости Беларуси - это движение не вперёд, а назад.
4. В Чили предлагается не альтернатива выборной власти, а реальная демократизация государственных институтов, живущих сегодня по конституции Пиночета