Не в бровь, а в глаз. Мне жаль идеалистов в России, которые на заре советской власти "отдали жизнь за народ". Мне жаль Чавеса, который так страстно хочет, чтобы все жили достойно. А где же они сами - то, что называют, народ? В России в 93-ем году единицы у белого дома защищали остатки советской власти. Кругом жила, как обычно, Москва. А в центре делали "демократический переворот". Эсерка Олицкая, воспоминания которой сейчас читаю, почти девочкой попала в лагерь и всю жизнь провела там, страдая за народ. Там же она задала вопрос, а что такое вообще демократия? У буржуа своя демократия, у коммунистов своя.
Ему народу ХХ век давал шанс. Не воспользовались. Сейчас вот Чавеса шантажируют:давай жилье! Сами поназаселились на опасных склонах, десятки лет никому до этого дела не было, а теперь их хотят спасти отселить в безопасные зоны, так кочевряжатся: давай жилище дигно прямо сейчас, хотя им во временном жилье громадную денежную поддержку дают. Я согласна с дочкой убитого колумбйца Гаитано (не уверена, что правильно пишу), когда она сказала, что одним из главных дефектов революции Чавеса считает вот эти бесплатные подношения народу. И этот народ прямо на глазах превращается в то, что мы видели у себя в стране....
Ему все должны, ему все обязаны... И конечно, лавочнику, который от зари до зари за прилавком, или преподавателю вуза, интенсивно работающему мозгами 24 часа в сутки, эти нахлебники.... Как наши работяги в 70-е...
А вы говорите, прописные истины. Все так запутано. Я согласна, нищие в Кахамарке сами должны шевелиться, чтобы и до них средства доходили. Как эквадорские индейцы. Вон как французы бушуют. Что отбушуют - то их. И не отнять.