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Las experiencias OVNI por lo general no son controlables

Michel Jordan

21 de Mayo 2007

Hola amigos:
reproduzco aqui parte de una respuesta que le envie a un interesado ene el tema ovni pero esceptico que critica el hecho de que muchos fundamentan la existencia de este tipo de fenomenos solo en base a los testimonios de testigos. En realidad esto es cierto en buena parte pero no porque queramos depender solo de este tipo fuente de informacion sino porque en parte es por donde se comienza a investigar. Obviamente el relato no lo es todo para poder verificar la existencia o la supuesta presencia de un fenomeno anomalo (para el testigo) sino solo una parte pero a veces los casos son muy simples y se basan solo en lo que el testigo relato y no hay mas que eso, no hay mas pruebas, no hay mas trazas para seguir el fenomeno en relacion con este testigo que relata su experiencia, no hay mas evidencias "evidentes", solo el relato.



A la persona que le respondia el texto que va mas abajo comentaba en una web que "Cuando hablamos de testimonios, estamos hablando de presuncion, no de certeza." y eso es en parte cierto pero lamentablemente (y si el testigo no miente ni magnifica su relato) la experiencia sera cierta para este testigo al menos en ese momento y en la medida que el testigo sea autocritico y este dispuesto a verificar o desmentir o recordar nuevamente su experiencia con el tiempo una vez que va descubriendo ciertos aspectos relacionados con lo que le ocurrio que le permiten ir interpretando lo sucedido de una manera distinta. El colega esceptico comentaba que "se habla de presuncion y no de certeza" pero la pregunta es "para quien?": acaso para el testigo, para la sociedad, para los investigadores e interesados. Para quien es presuncion y para quien es certeza?

El esceptico comentaba que esto es lo que hace la ley (suponemos la ley juridica), en el sentido de que "La ley no juzga solamente en base a hechos que puedan ser considerados certeza sino tambien en base a presuncion" y que ese seria "el problema de la justicia, que esta afecta a errores, pero donde elije el mal menor y prioriza la seguridad de la sociedad.". Pero lamentablemente estamos hablando de planos distintos. Una persona que vive una experiencia paranormal, mistica, OVNI, espiritual o la que sea pero una que en parte le merezca la atencion particular de darle o buscarle una significacion especial sea apoyandose o no en los supuestos expertos en el tema o en la acpetacion de la sociedad, sabra en un momento dado que ciertas experiencias no son experiencias sociales, i.e. que valgan o seran realidad o verdad solo si los demas le dicen que es cierto o real, sino que son experiencias personales mas alla que la gente le crea a uno o no, y mas alla de que aceptar como real esta situacion genere un rechazo o una aislacion o incomprension de la sociedad por haber uno aceptado ciertas cosas como reales para uno mismo.

En este sentido quizas este tipo de experiencias si son sociales pero no desde un plano que se origina en la sociedad sino que a nivel personal y que al ser compartido con otros genera en algunos una identificacion con el tema al tener estos experiencias similares o creencias a favor de la existencia de este tipo de episodios anomalos, asi como tambien generara incredulidad en aquellos que no lo han vivido y mas aun en aquellos que definitivamente no creen en este tipo de situaciones o condiciones o fenomenos y/o manifestaciones. Para ellos lamentablemente el fenomeno no es controlable como si se tratase de un objeto de laboratorio, i.e. no lo es el asunto de los ovnis por mucho que se intente hacer cambios de luces al cielo o repetir los patrones que a algunos grupos contactistas con OVNIs dicen haber usado para lograr el contacto con esta manifestacion, o no lo es para aquellos que creen poder invocar a los angeles o a los demonios con solo desarrollar y seguir ciertos protocolos y metodos, o con registrar todo tipo de fenomenos fisicos en zonas en donde supuestamente se manifiestan este tipo de fenomenos o inteligencias.

Aqui lo que se invita a entender es que en relacion a este tipo de circunstancias estamos en presencia de inteligencias que determinan en parte a quien se les manifiestan y a quienes no (aunque existe de paso la creencia que aun si estos lo quisieran no lo pueden hacer porque existen leyes que se los impiden o porque creen conveniente que no es el momento o no es el modo aun siendo que para el potencial testigo o investigador eso deberiera presentarse logicamente de esa manera (a la manera humana). De hecho no es una cosa analizable solo segun el metodo cientifico o que aun usando este metodo se logre comprender correctamente el fenomeno de fondo si es que se le logra registrar para luego analizarlo. A veces justamente es necesario ir entendiendo de que aun estando la inteligencia presente frente a un grupo de personas que no logran percibirlos, ciertas personas los perciben y otros no. Con ello se abre una gran incertidumbre pues uno podria comenzar a preguntarse si es que "no todos somos perceptores similares" y justamente la respuesta es que "no somos todos iguales en cuanto al modo de percibir". Un solo ejemplo de esto es el hecho de que existen personas a las que se les ha diagnosticado una anomalia funcional o anatomica en el cerebro o quizas en el sistema perceptivo. Eso los hace percibir de una manera distinta los fenomenos que le rodean y que hacen reaccionar a su cuerpo y sus sentidos. No por ello lo percibido por esta persona dejara de ser cierto, pero sera en parte incomodo y no convencional.

Por ejemplo, cuando estas personas vean un objeto que para nosotros es claramente de color "verde" pero que el sistema perceptivo de estos testigos a veces lo puede ver como "azul" (como por ejemplo en el caso de los daltonicos (ver http://es.wikipedia.org/wiki/Daltonismo ) entonces no podemos decir que la persona esta halucinando sino simplemente esta viendo la misma realidad pero desde un sistema perceptivo distinto. No es que la persona no sepa distinguir por norma lo que es verde de lo que es azul sino simplemente su percepcion traduce ese estimulo luminoso como el color que relata, "verde". Algunos hablan de que esta persona sufre de delirio (ver http://es.wikipedia.org/wiki/Delirio (delusion en ingles)). Pero en realidad su capacidad de ver las cosas distintas nos permitira ver otris aspectos que nuestros sentidos no podrian y por ello mas alla de reparar en la busqueda de tratar de "reparar" ese trastorno que nos incomoda tanto a nosotros como a ellos solo por un asunto de convencionalismos, deberiamos por otro lado aprovechar de descubrir cosas de la realidad que solo se pueden descubrir desde esa condicion perceptiva y no negarle la realidad a esta persona solo porque lo que dice nos parece absurdo.

Algo parecido pero aun mas complejo ocurre con los esquizofrenicos de cuya enfermedad se ha tratado unicamente de relacionar una causa anatomica y funcional cerebral y no otra solo porque en parte es posible reducir la aparicion de estos episodios (halucinaciones y otros delirios y "comportamientos inadecuados") a traves de medicamentos y metodos de intervencion y tratamiento (cosa que significa solo reducir porque el cuadro siempre estara latente y puede a veces volver surgir del mismo modo que al principio). En realidad yo veo que una parte de los relatos de los episodios de halucinacion visual o auditiva de algunas personas diagnosticadas con esquizofrenia se asemejan a fenomenos paranormales o tienen elementos relacionados a sucesos anomalos con manifestacion de seres inteligentes desconocidos. Aqui algunos se preguntaran incluso si esto no es una demostracion mas que las personas que relatan experiencias misticas o religiosas o paranormales no son simplemente una variante de cierta manifestacion esquizofrenica, cosa que en algunos casos si puede ser asi pero del mismo modo, si damos por posible esto tambien tenemos que ser justos y decir que es posible que ciertas variantes de la esquizofrenia son en realidad la reaccion de un testigo a una manifestacion desconocida. Si esta manifestacion se presenta a traves de personas con carne y hueso y que poco y nada se diferencias de los demas seres que vemos todo el dia, no notaremos la diferencia. Si por el contrario estos seres son muy distintos fisicamente (como en algunos relatos de fenomenos OVNI, posesion demoniaca o presencia angelical, fenomenos paranormales, etc) entonces la situacion sera mas evidente y clara como una anomalia en progreso.

Todo esto se complica si ademas damos por posible que una persona diagnosticada con algun trastorno psicofisiologico (sea por ejemplo un cancer cerebral, o una epilepsia o una esquizofrenia refractaria, etc etc) tenga la posibilidad de ser testigo de un fenomeno anomalo o manifestacion desconocida genuina. Acaso sufrir una enfermedad nos impide poder vivir este tipo de experiencias? Complejo el tema.

Volviendo al comentario original "Cuando hablamos de testimonios, estamos hablando de presuncion, no de certeza." asi como al modo como la justicia penal trata y juzga los casos, el esceptico que decia todo esto proponia aplicar el tema a la investigacion seria ovni en la que no existe la presion de determinar un resultado y que ademas se debe juzgar solo en base a certeza y que para ello se requeririan solo de pruebas inviolables e inobjetables. Lamentablemente este no es el caso en la ovnilogia pues no es algo general que personas que hayan vivido una experiencia paranormal u OVNI puedan siempre lograr un registro fisico (sean fotos o videos) de este tipo de episodios. Pero por otro lado existe un sinnumero de evidencias fisicas del fenomeno OVNI y lo paranormal (obviamente con el necesario filtraje de evidencias segun criterios especificos exigentes).

Este colega esceptico comentaba que "Los testimonios que nos ofrecen una presuncion de existencia de algo "raro", no sirven en definitiva para establecer una verdad o la existencia real de ese "algo".". Lamentablemente esto es cierto solo desde una perspectiva teorica e idealista basada en una concepcion de las cosas segun el metodo cientifico pero no en base a millones de cosas que se presentan en la vida y que a veces no tenemos el tiempo de registrar o simplemente de analizar como quisieramos. Desde una perspectiva local como la del testigo que vive este tipo de experiencias o la del investigador de este tipo de fenomenos, los testimonios nos no nos dan certeza pero si una posibilidad de lograr dar con un encuentro directo con el fenomeno o manifestacion al elegir los mejores relatos y seguir aquellos casos y de elegir aquellos casos cuyos relatos nos permitan tener un probable encuentro o repeticion del suceso.

Por ahora muchas de estas experiencias son misteriosas y pertenecen a una "singularidad fenomenologica" que no se puede tratar de la misma manera que tratamos la mayoria de las cosas que tenemos a la vista todos los dias. De hecho, el mismo fenomeno es singular en su naturaleza porque se presenta de manera singular.

Aunque lo mencionado por el colega esceptico es en parte cierto lamentablemente no lo es en la realidad de lo paranormal y lo OVNI y del mismo modo no lo es tampoco para los fenomenos espirituales, religiosos y todo aquello que entre en la categoria de lo misterico.

Ciertas cosas, objetos, fenomenos, manifestaciones, seres, condiciones y realidades pasan a ser ciertas para los testigos por mas que nunca mas se presenten a la sociedad.

Doy por ejemplo un caso extremo. Imaginemos que efectivamente existiera una civilizacion de algun planeta (aunque no soy muy partidario de la teoria extraterrestre) y que se le ocurriese pasar por la tierra y de paso se acercan a su casa y Ud. esta solo y le visitan. Esa experiencia sera una realidad suya y sera una verdad genuina pero para Ud. y sera muy dificil que los demas le crean (cosa muy entendible porque no han vivido la experiencia) pero al menos es muy probable que Ud. buscara que los demas escuchen su relato y traten de ayudarle o de creerle o lo que sea. La accion de informar a los demas y compartir este tipo de experiencias es por lo demas una accion muy humana y que se relaciona con el instinto de compartir en una sociedad las experiencias y buscar un mejor conocimiento de la vida entre todos).

Lo que Ud. les comentara en relacion a su hipotetica experiencia nadie lo puede poner en duda pero tampoco se le puede pedir a la gente que lo crea o que lo dude, pero si al menos tener el respeto de decirle a la persona que ha dado a conocer su relato, que se le agradece el gesto de habernos informado. Asi crece una sociedad, asi crecio en parte la iglesia cristiana y quizas cuantas otras religiones.

Lamentablemente muchos testigos ven como se critica fuertemente a otros testigos de fenomenos similares y por ello deciden no comentar sus experiencias y dejarselas solo para ellos y. Con esa actitud no solo no se le esta dando al testigo la oportunidad de compartir su experiencia sino que con ello perdamos un caso nuevo, una variante nueva, un modo distinto de percibir y reaccionar ante la presencia de un fenomeno (sea cual sea su explicacion). Peor aun, a veces incluso se pierde la posibilidad de seguir esa experiencia y a esa persona (testigo) y con ello perder una oportunidad de estar presentes cuando estas manifestaciones desconocidas o fenomenos anomalos decidan volver a presentarse, sea que solo lo perciba el testigo o algunos otros tambien.

Entiendo por ello la queja del colega esceptico pero por ahora lamentablemente este tipo de manifestaciones es en parte real para los testigos particulares y quizas para otros investigadores que los investigan. Lamentablemente no es real como a la mayoria de la gente le gustaria (por ejemplo que incluso pudiese ser exhibido por TV para ser parte del espectaculo diario que se le da al televidente). Al menos no se manifiesta de la manera logica humana que muchos pretenden debiera ser universal, o al menos no se presenta asi como a la gente se le ha ensenado que deben ser las cosas o aparentar ser.

Hay misterios y modos misteriosos como estos "episodios distintos" se presentan y como investigadores pretendemos poder estar alli para poder percibir la misma experiencia que el testigo nos relata (y por ello es importantisimo saber valorar bien el relato para distinguir la naturaleza del caso en cuestion) y ademas estar predispuestos a conocer a estas inteligencias desconocidas dentro de sus naturalezas sin necesidad de imponerles nuestras condiciones y concepciones de "como ellos deberian ser y comportarse", y menos pedirles que se presenten a todos (a la sociedad en general) cosa que de paso no creo que sea necesario siquiera pedir: ya lo hacen pero a su manera.

Por algo "ellos" se manifiestan de la manera que lo han hecho hasta ahora, esto es, por lo general a personas particulares.

El misterio sigue abierto para los interesados.

Saludos
Michel
esiomajb@gmail.com
http://esiomajb.blogspot.com



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